Причина. Основание . Согласно учению санкхьи, сама прадхана причины не имеет. Она вечна, действия спонтанны. Она не исчезает при растворении мира (пралайя) в конце мирового цикла (кальпа), независима, единична, не имеет частей, неразумна, неодушевленна. Присутствие духа (Пуруша) побуждает к действию и к творению через гуны и материю (пракрити). Замысел (карья) в действиях прадханы, Пуруши, гун и материи отсутствует.
Видео чтобы отвлечься
Комментариев нет:
Отправить комментарий